文本无语    细“读”有情

常州市郑陆实验学校  卜萍

朱熹曾说：“读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。”可见，文章要重视细读。在细读中，文本变得饱胀起来，从而留下形象，留下语言，留下情感，真正落实语文教学的本位目标。如何细读文本？教无定法，但贵在得法，仔细研读、揣摩名师们的精彩课例、身边同仁的优秀课例，笔者结合自己的课堂教学实践，越来越深刻地认识到多样而丰富的“读”是细读文本的一把钥匙。

诵读是中国传统语文教学的重要教学方法。只有读，才能在“不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西”，才能让学生“终身受用不尽。”真正的诵读，通过对学生朗读时的语音、语调、停顿、节奏等进行有效的指导，引领学生对语言文字进行直接且反复触摸，从而帮助学生走进文本语境，直抵作者心灵。让我们看看罗天涛老师是如何进行《茅屋为秋风所破歌》的教学，相信能带给我们很多启发。

    课堂上，罗老师以读悟为主要学习方式精心设计了六读：

    一读课文，要求读准字音，把握句读。

    再读课文，要求：

    （1）结合课下注释疏通大意，有疑难处可与同桌或小组成员交流。然后自己对照课文，用现代汉语说说诗歌内容

   （2）请站在诗人的角度，以第一人称叙述故事情节。

    三读课文，要求学生将文中感到费解的地方提出来与大家交流。

    四读课文，让学生在了解课文写作背景的基础上朗读，

    五读课文，是教师声情并茂的范读，把学生带入了课文的意境。

    六读课文，是学生的揣摩诵读。

    不难发现，教学中罗老师既注意了诵读方式的多样性，同时以读为线，层层剥笋、循序渐进，从一开始的不读错，然后读懂，最后读出味道。更为人称道的是每次读都有必要的“训”：读前有明确的要求，读后有针对学生实际进行的指导、点拨。如诵读文章最后一节，老师的朗读提示是：“读这几句话，语调要高，语气要强，音色要亮。“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”等词句要读得粗犷有力、铿锵雄壮，“死亦足”三字要特别用力，“足”字咬字要饱满，气息可延长。整个诗节要读得连贯，以形成奔腾汹涌的气势，恰切地表现了诗人奔放的激情、殷切的渴望以及博大的胸怀。”在老师这样具体、到位的朗读指导下，学生有法可循、有径可走，教学中让学生有理解地读、传情达意地读，既丰富了学生的语感经验，又有助于对文本的理解，还进一步提高了学生鉴赏语言的能力。

又如《阿里山纪行》，文章语言典雅、凝练、和谐、畅达，具有音乐美和情韵美，我们可以通过多种形式的诵读，让学生体会到大量叠词的运用、短句和长句、整句和散句的交错，所构成的明快亲切的节奏和韵律，把对文章“音乐美”的欣赏落到实处。如读到“山间的曲径幽路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、濛濛的”，句中连用三个叠词，我们可以变换不同的语调、语速让学生读，这样学生就能够真切感受到：叠词不仅能够加强语言描绘的形象性，使表达更生动，更能够舒缓语言节奏，增添语言柔和的音乐美。我们还可以把句子改成“山间的曲径幽路全被茸茸的毛毛的濛濛的青苔染绿”，与原句对比着读，这样，孩子们还能在读中领悟到：定语的后置强调了青苔的特征，凸显了曲径幽路的幽深静谧，透出作者的喜爱之情。

我们的汉语“具有特殊的灵活性和诗性特质”，词汇、句子本身就具有节奏、旋律、色彩、结构等诸多审美因素，因此文本细读教学，首要的方法就是教师引导学生反复诵读，灵活诵读，让学生沉浸在声音的世界里入情入境，直接感受语言的形式美和文本的情感美。